《陳登云傳》

陳登云，字從龍，唐山人，萬歷五年進士，出（出任）鄢陵知縣，征授（被征召授予）御史，出(出,離開京城)按（巡視）遼東，疏陳（上疏陳述）安攘（邊境）十冊，又請速（加速建立）首功之賞，改巡(改派巡視)山西。還朝，會（恰逢，正碰上）廷臣方爭建儲。登云謂（認為）議不早決，由貴妃家陰（暗中）沮（阻撓、破壞）之。十六年六月遂因災異抗疏（向皇帝上書直言），劾（彈劾,揭發罪行）妃父鄭承憲，言：承憲懷禍藏奸,窺覬(偷偷覬覦；非分的欲望)儲貳(太子),且廣結術士（講求神仙方術、從事巫祝術數的人）之流曩（n?ng，從前，過去）陛下重懲科場冒籍（冒籍，假冒籍貫,科闈弊端之一種）,承憲妻每揚言（公開宣稱）事由己發,用以恐嚇勛貴(功臣權貴),簧鼓（簧鼓，用動聽的言語迷惑人）朝紳（指朝廷官員）。不-但惠安（妃子的名號）遭其虐焰，即中宮（皇后）與太后（皇太后）家亦謹（謹慎地）避其鋒矣，陛下享國（帝王在位年數）久長，自由(因為)敬德（崇敬道德）所致，而承憲每對人言，以為（認為）不立東宮之效（結果）。干擾盛典(重大的典章制度)，蓄隱邪謀，他日何所不至（不至何所，不能到達什么地步呢）？疏入，貴妃、承憲皆怒，同列（同僚）亦為（認為）登云危，帝竟（最終）留中不下（將奏章留在宮中不下達審議）。久之，疏（上疏）論（彈劾）吏部尚書陸光祖，又論貶四川提學副使馮時可，論罷應天巡撫李淶、順天巡撫王致祥，又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢，朝右（朝廷大臣）皆憚（怕，畏懼）之。時方考選科道（明、清時監察官員的通稱），登云因疏言：近歲言官，壬午以前怵（害怕）于威，則摧剛為柔（把剛強正直的人摧折壓抑為軟弱柔順的人）；壬午以后昵(迎合)于情（皇帝的心意），則化直為佞（巧言諂媚，奸佞，使正直的人也變成了奸佞的人）。其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬（jǔ yǔ：攻擊傾軋），多不能安其身。二十年來，以（因為）剛直擢（提拔）京卿者百止一二耳。背公植黨（背著皇上，扶植黨羽），遂嗜乞憐（于是投其所好，搖尾乞憐），如所謂‘七豺’‘八狗’者，言路（向朝廷進言的路徑，這里指言官）顧（卻）居其半。夫臺諫（諫官，監察官員、諫議官員，后合二為一）為天下持（堅持）是非，而使人賤辱至此，安（怎能）望其抗顏（不顧情面）直繩（依法辦事），為國家除大奸、巨蠹（蛀蟲）哉！與其誤用而斥（貶斥）之，不若慎于始進（狀語后置句，在開始選拔時謹慎地考察）。因條（分條陳述）數事以獻，出按（巡查）河南。歲大饑，人相食。副使崔應麟見民啖澤中雁矢（矢：通“屎”），囊（囊：名詞作狀語，用囊包著）示登云，登云即進之于朝。帝立遣寺丞（官署中的佐吏）鍾化民赍（jī：攜帶；拿著）帑幣（國庫里的錢）振（賑濟）之。登云巡方（指天子派大臣巡察四方）者三，風裁（風紀，依法裁處）峻厲（雷厲風行）。以久之當擢京卿，累（多次）寢（擱置）不下，遂移疾（舊時官員上書稱病。多為居官者求退的婉辭）歸。尋卒。

（節選自《明史·陳登云傳》）

文化常識：

1、即中宮與太后家亦謹避其鋒矣

中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。中宮一詞的由來是，因古代建筑宮城時，皇后的宮室都位于子午線上，而一般而言，皇后寢宮前是君王的居室，左右兩旁夾挾著嬪妃的居室，后方多為太后及宮中年老女性養老之處，整體而言，是以周圍建筑來襯托出皇后統轄后宮的領導地位，因而皇后又有六宮之長一稱。

2、時方考選科道

科道：科，六科給事中；道，都察院及下設的十三道監察御史。明清時期六科給事中與都察院十三道道監察御史統稱“科道官”，俗稱為兩衙門。

3、近歲言官

言官，監官和諫官，古代并稱臺諫，通稱言官。監官是代表君主監察各級官吏的官吏(耳目)。諫官是對君主的過失直言規勸并使其改正的官吏。言官是古代封建官僚結構的一個較重要的構成部分。他們主要負責監督與上諫。言官的權利算是比較大的。特別是在明朝，言官甚至令皇帝都無可奈何。

4、太仆寺：掌輿馬畜牧之事,北齊始曰太仆寺,清光緒改革官制時并入陸軍部。

5、臺諫：官名，唐時，臺官與諫官分立。唐、宋侍御史、殿中侍御史與監察御史掌糾彈，通稱為臺官，諫議大夫、拾遺、補闕、正言掌規諫，通稱諫官，合稱臺諫。清代統歸于都察院，職權不再分別，雖亦統稱臺諫，與宋之臺諫性質有所不同。

6、寺丞：官署中的佐吏。如光祿寺丞，，掌宮廷宿衛及侍從，北齊以后掌膳食賬目，唐以后始專司膳。

7、京卿：對京堂的尊稱。清代對某些高級官員如都察院、通政司、詹事府、國子監及大理、太常、太仆、光祿、鴻臚等寺的長官概稱京堂，在官文書中稱京卿。

8、學官：古代主管學務的官員和官學教師的統稱。如祭酒、博士、助教、提學、學政、教授和教習、教諭等。

9、陛下：陛，是指帝王宮殿的臺階?！墩f文》：升高階也。本義是臺階。特指皇宮的臺階?！肚G軻刺秦王》：“秦武陽奉地圖匣，以此進至陛下?！惫艜r帝王的衛士就在陛下兩側進行戒備?！氨菹隆笔浅甲訉Φ弁醯淖鸱Q。當帝王與臣子談話時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之。因而稱“陛下”，意思是通過在你臺階下的臣屬向你傳達卑者話，表示卑者向尊者進言。后來，“陛下”就成為對帝王的敬辭?！妒酚?秦始皇本紀》：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自古以來未嘗有，五帝所不及?！庇伞氨菹隆庇忠隇椤氨菀姟?，此指臣下見皇帝。